-
疤的，是啊，昨晚我梦见老爸打我，你呢，你脸也有，是呀，马上伤心啊，忏悔啊，你爸爸怎样，在梦中讲，你这群臭小子，我在生之前持斋念佛吃素，我都已经自由自在，留一点点钱给你，偏偏摆这几百桌，让我死都不能安乐...
明一居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325787963.html
-
梦中佛事，广度如幻众生”的主要差别。因此，一个法门能不能称为大乘，或者是否具有大乘的性格，在于前引的“依准他们涉俗、入俗的程度，以及导引众生归涅槃的积极程度和方便善巧以论之”而决定的。现代禅的教法，从...
金柯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html
-
，是知我法体空，有无双泯。”
梦里明明有六趣。
从前认五蕴见闻觉如为主人翁，故生生死死于六道之中，《圆觉经》云：“生死涅槃，犹如昨梦。”
〈大乘赞〉：“梦时梦中造作，觉时觉境都无，（...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550288602.html
-
终于诞生于世。
龙树菩萨的降生地，为印度南方的碑达巴。当时，一位当地的大婆罗门[龙树菩萨之父]正苦于膝下无子。一天，他在梦中得到授记：如果向一百位婆罗门作法宴斋食，就会得到一个儿子。心急如焚的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501588763.html
-
。此皆住世之五蕴也。
作梦，是夜间发现白天之五蕴。其中有梦中吟诗作文、腾空越壁，此皆宿世五蕴潜伏于脑内而一时翻出也。
生来五蕴：生来五蕴，即谚语所谓：“山河易改，秉性难移是也。”此亦宿世...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383889013.html
-
则雨鸠寒蝉亦得悟，所谓公案坐禅者，师家授以公案一则，使学人做工夫，做工夫后，来问师述其境，若与师合，则印可证明，更与他公案，谓之“透公案”，此多捏奇话向口头里作怪，梦中说梦，忝不知耻，譬如猿猴水中捉月，夫...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389258.html
-
五蕴。此皆住世之五蕴也。
作梦，是夜间发现白天之五蕴。其中有梦中吟诗作文、腾空越壁，此皆宿世五蕴潜伏于脑内而一时翻出也。
生来五蕴：生来五蕴，即谚语所谓：“山河易改，秉性难移是也。”此亦宿世...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392589263.html
-
不知道自己身体的构造，并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念：他们的思维和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时侯起，人们不得不思考这种...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205590021.html
-
所惑，不为尘劳所缚，荡荡然跳出三界，了断众生生死情缚，如梦中醒，故名为觉。觉有三义：就是自觉，觉他，觉行圆满，俱此三觉，方称为佛。
佛之自觉，是对众生不觉而说，众生因被物欲所惑，不达诸法本体，本...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
-
笑着，然后两人继续修禅。
隆多曾重复做过一个梦：梦中，巴支仁波切为他解开了一团巨大如山的黑线，在线团中心现出一尊金质的金刚萨缍佛像。
有一晚，巴支又把隆多叫来了，要他躺在身边。“现在我们要...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455990572.html